参观岳麓书院社会实践心得体会
当我们备受启迪时,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样就可以总结出具体的经验和想法。怎样写好心得体会呢?下面是小编整理的参观岳麓书院社会实践心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我对岳麓书院的景仰由来已久,虽然我读书不多,但是对读书人打心底有种好感和亲近,尤其是在繁杂浮躁的尘世里,有如此定力来钻研学问。在几千年的中华文化之中,为读书而读书的,可能只有书院人。
岳麓书院让我惊叹的其二是其悠久的历史建筑,保存修葺较好,历史古迹往往多次毁于战火,而该书院却在历史及政治旋涡中保存发展壮大,确实不易。岳麓书院占地面积21000平方米,现存建筑大部分为明清遗物,主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等,分为讲学、藏书、供祀三大部分,各部分互相连接,合为整体,完整地展现了
除建筑文物外,岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世,如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等真迹。
封建社会学习的地方主要以寺院。而岳麓书院紧邻寺院却发展壮大,还保留祭祀的功能,古人先后修建了文庙及一批专祠。在佛的脚下祭祀的却是文化先贤。可叹文化的
古人到圣庙专祠进行供祀活动,也是他们尊重知识、尊重人才和弘扬传统文化、激励士贤的一种形式,但这种形式毕竟受到封建社会的粉饰,所以,民主革命开始之后,这种祭祀活动在书院逐渐消失。尽管这种祭祀形式不可取,但对圣贤先哲的纪念仍有一定意义,对他们的哲学观点、
拜谒岳麓书院,使人们不由自主地从这里厚重的文化底蕴中感到升华。纵观
唯楚有材,斯文为盛,岳麓书院千年办学,其最大成就,就是培养出大量具有道德人格的人才。岳麓书院的主教者们,力图使书院能够成为一所塑造和培养高尚道德人格的'场所,培养出具有崇高
岳麓书院作为一所高等教育、学术研究的机构,它所形成的“务实”传统,主要体现在以下三个方面:经世致用的价值取向,实事求是的
当一学期紧张的学习生活走向了尾声,“寒假怎么过”便成了热门话题。有的热衷于居家休整,有的认为旅游游玩更胜一筹,有的则闭门修行好好学习,不过,更多的同学则想利用假期去进行社会实践。加之学校的推波助澜,寒假打工热潮便悄然席卷了整个社会。因为每一个意气风发、热血沸腾的中学生都渴望走出宁静安逸的校园,摆脱乏味无聊的生活,踏入社会,找一份工作,靠自己的双手和智慧,努力奋斗,换取属于自己的劳动成果,得到社会对自己价值的肯定。
作为一个渴望工作、渴望改变、渴望成功的中学生,我也欣然地加入了这股势不可挡的打工洪流中。在妈妈的介绍之下,我顺利地进入xx家纺干了三天。
这家工厂的工作主要分为五种,裁剪、缝纫、手工、检验、包装。顾名思义,裁剪是将完整的布裁剪成窗帘、坐垫等所需的形状,缝纫则将裁剪完之后的布利用缝纫机制成初期窗帘、坐垫,手工则是加之修饰,如窗帘需要剪平袖头,坐垫需要填上锦纶棉,钉上纽扣或者缝上背带,其他还会添加一些小饰件,经几位叔叔阿姨的检验之后,便进入最后一道程序——包装。包装最简单,所以我便选择了这一项来实践。
我需要做的只是将窗帘折叠成固定的形状,与一张说明卡一起装入包装袋,然后贴上条形码,合上袋子即可。虽然工作很简单,但是还是需要细心对待,既不可弄错正反面,也不能贴错条形码。一天下来,需要重复同一种工序几百遍,下班后也不免感到腰酸背痛,打工确实不容易。
当然,在工作中我有许多的不足,至少与正式员工相比有一定的差距,具体而言是缺少细心和经验。做事不太灵活,不太善于观察细节,所以无论在速度或质量上都略逊一筹。
不过我打工的目的并不是为了赚钱,而是为了融入这个现实的社会,锻炼自己的能力,开阔视野,增长见识和阅历,获取宝贵的社会工作经验,体验另一种与众不同的暑期生活。当然,在这次工作实践之后,我也如期获得了不少的认知。
工作锻炼了胆识和勇气,重复培养了耐心和细心,努力换取了自信和快乐。“艰辛知人生,实践长才干”,通过这三天打工,使了解了父母工作的艰辛,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中也使我对自己有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力。下学期。我一定更加努力地学习,耐心对待每一道难题,遇到困难时不气不馁,尽全力做好自己应该做的事。
培根说:“知识本身并没有告诉人怎样运用,运用的智慧在于书本之外。”在打工的过程中,中学生可以在打工过程加强自己的实践能力与经验,至少可以得到一种体验。因为打工的过程中,个人简历中学生自然而然地要跟各色各样的人进行交往。在这些过程中,中学生不得不思考如何看待眼前的问题,怎样处理好人之间的关系,等等。这不仅使中学生更加了解社会,加强实践能力,也会让中学生更加深刻地学会处世,同时提高了思维深度。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,打工实践有助于我们我提早走进社会、认识社会、适应社会。我们已经是一位高中生了,不仅要取得优异的学业成绩,也要体验各种不同的生活,了解生活中的酸甜苦辣,融入社会,提高自我!
岳麓山座落在湘江之滨,从山顶到山脚,犹如一片绿色的海洋。翠绿的像水在流动,又似一块落在大城市间的翡翠,绿得发亮。
淋浴着春日里的暖阳,我爬上岳麓山,置身于树林间。仿佛自己就是这里一片幽静的“丛林之王”。
树林很幽静,除了太阳在树叶缝中洒下零零星光般的阳光外,树枝间里时不时的有一个小巧玲珑的身影,一晃而过;地上也有一个小小的身影排排的走着。
爬岳麓山是一个十分好的缓解压力的方法,两边的大树摇身一变,成了绿油油的大棚,而山顶上吹来的习习凉风,成了一座天然的电风扇,吹着凉爽的风,疲劳和压力也在不知不觉中飘走了,顿时令人心旷神怡,神清气爽,一下让人们又有动力,忘记了爬山的辛苦。
下山之后,就是爱晚亭了,这个景点可谓是“长沙人都知道”的地方,每天几乎都是人流不息。爱晚亭的名气可就大了,不单单只是因为牌匾是由的亲自题词,还与琵琶亭,兰亭,醉翁亭并称“
秋天的爱晚亭犹如仙境般美丽,四周红叶似火、众星拱月般环抱着爱晚亭。亭角飞翘,琉璃碧瓦,和这似炎的枫叶,混在一起,可谓是“一片红中一点绿”,坐入亭中,仿佛进入了一种神奇的境界,好似自己是一个仙风道人,闲游在神仙府的小亭间,又似自己是一个帝王,在大观园里散步。
爱晚亭旁,还有一条小溪,潺潺的流着,无疑是在这锦缎上,添上了几朵小花。“
岳麓山就像一块百看不厌的珍宝,无论你什么时候来,都能领略它不一样的美。
上午九时许,C1604班的同学们来到了位于岳麓山脚下的岳麓书院中,展开了社会实践活动。
首先,同学们来到了自卑亭,重温了当年书院学生的入院仪式。此亭名取自《中庸》:“君子之道,辟如行远,必自迩;辟如登高,必自卑”。它告诫着同学们,必须立于足下,仰望未来;之后,循着岳麓山的山路,同学们来到了岳麓书院的正门前。作为
一个上午过去了,同学们徜徉在岳麓书院中,再一次深深地感受到了其悠远的内蕴和深厚的人文气息。
岳麓山位于长沙市区湘江西岸,是湖南有名的风景名胜区。在去游览岳麓山的路上,妈妈告诉我说:“在岳麓山的山脚下,建有许多大学,如湖南师范大学、湖南大学、中南大学等。”
到了岳麓山山脚,我进了大门,我们把车停在湖南大学的图书馆旁然后一路小走进入岳麓山。我们先往右走,不远处就可以看见一个停车场了,停车场旁有一个池塘,在这里已经可以远远的看见爱晚亭了。
爱晚亭名字取自于唐代大诗人杜牧的诗意“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,当年常有一些仁人志士在这里“指点江山,激扬文字”。我们沿路向爱晚亭走去,山上到处古木参天、遮天蔽日,一眼望去,满目葱绿,山上有许多棵高大挺拔的枫树。
爸爸指着山下一片古老的建筑物说:“那就是岳麓书院,它是我国古代四大书院之一,世称‘千年学府’”。岳麓山上也有许多烈士墓,如黄兴墓、陈天华墓、蔡锷墓……大家如果有时间的话,可以去参拜哦!
岳麓山承载着许多历史名人的故事,绣着一股灵气,真是一块风水宝地呀!
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