德育实践的心得体会

德育实践的心得体会

我们从一些事情上得到感悟后，就十分有必须要写一篇心得体会，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的德育实践的心得体会，欢迎大家分享。

15天的培训是挺难忘的，光构思定下小搞就用了8天时间，那个痛苦啊，真是没法说的。一边自责平时太懒，不构个三两张小稿，一边看着别人初具成稿，自己却一次被一次的“枪毙”。痛苦，痛苦啊！想起老师一直挂在嘴边的那句话：“要时间磨出来的。”“一定要花时间的。”

先是准备把4月份画的那张《行行出状元》进行加工一下，辅导老师说，画得蛮好的，可是体现不出来新农村的感觉，再来来看。“再来来看”这是我们听到过的最多的话，辅导老师陈老师慈眉善目，说这句话时也是笑咪咪的，一点也没有责怪你创作没有新意的感觉。这句话我爱听。从陈老师那里我们听到的从来都是具有鼓励性质的话语，如和风细雨，解开你创作的思绪。但是，也是我们不怎么喜欢听到的一句话，因为这句话，就是局部或是全部枪毙了你一天或是几天来的心血。后来又尝试着画西瓜种植基地，老师说那次的香瓜已经画得很完美了，再画西瓜就没有什么创新的，还不如画点别的什么，“再来来看！”后来又考虑了几张场面也很大的，和新农村有点边的题材，还是被否定了。陈老师还是不愠不怒地替你分析构图思路，往哪个方向考虑较有新意的。“再来来看”陈老师的辅导方法，也影响了我们在对孩子创作辅导时的态度。我们的培训，让我们也成了学生，让我们在孩子的立场上体会到只有充满信心，才有快乐的创作源泉。批评听多了，却没有鼓励的话语，自己的才能得不到赏识，心里就会有个声音一直在说，我不干了，我不干了！

终于，最后，老师大概是被我5分钟一次请教的频率所打动了，“好吧！恩！就这样定了。”欢呼雀跃。哈哈，有方向了。看着在画正稿的同志们，看着还在构小稿的同志们，终于可以扬眉吐气了。

且慢。这只是第一步，把小稿复印N张后，再是给小稿确定色彩稿。也是很痛苦的是事情。一遍不行再来一遍，感谢有人发明了可以覆盖的水粉颜色。画啊画，涂啊涂，直到手上的A3纸有点分量了。哦！小稿也终于通过了。

好了吗？还没有呢？然后是把A3纸黑白稿放大放大至60厘米左右。趴在“暖暖”的拷贝机上面，把画拷贝在铅化纸上。然后再把它”绑”画板上，直到绷紧了，干透了才好下手。

接下来是比较幸福的时刻，因为是很机械化的工作了。把小稿上的颜色画到大稿上去。直到填满每一寸角落。但是有时颜色还是有点落差的，所以还是要谨慎第一，又是若干天的努力，好的，真正是大功告成了。

对着自己的作品，欣赏着，回味着，感受着，大大吐了一口气。半个月的早出晚归，终于可以结束了。不经历风雨怎能见彩虹？半个月的冥思苦想，绞尽脑汁，挥汗如雨，颜料满身。盒饭还在嘴里就已经趴在画板上日子是值得回忆的。

一起创作的很多人都是各个学校的同行，年纪也差不多。所以，这样的活动也让为我们搭建了交流的平台。谈工作、谈学生、谈同事、谈孩子、谈老公、谈婆婆、谈有趣的事、谈可气的事。哈哈，好不热闹啊！女人本来就这样子。

怀着愉快的心情写下这些天的感受。累点怕什么，毕竟这也是一种机会。接触农民画是一种庆幸。

最近几年，我们在德育教育方面注重了德育与社会实践基地的结合。让学生定期在村里规定的德育基地（老年活动场所）体验情感，培养学生从小养成尊老、敬老、爱老的良好品德。

尊老、敬老、是中华民族的传统美德教育的良好时机。我们带领学生向村里的五保户、老复员军人敬献礼物，与老人共贺节日。使老人感受到了人生的快乐，体会到了老年生活的丰富多彩。很多同学把自己省下的零用钱，买来礼物送给这些爷爷奶奶。孩子们说我们自己少吃点、少玩点，为爷爷奶奶做点什么是我们最大的快乐。爷爷奶奶开心，我们就开心，爷爷奶奶幸福，我们就幸福。老人节那天六年级的刘杰同学写下了自己的心得体会：“今天是我最快乐的一天。我和同学们与村里的五保户、老军人共贺节日。当我想爷爷奶奶们献上礼物时，他们笑了，笑得那样开心。望着他们那菊花般的脸，我不知说什么好，泪水夺眶而出。我知道这是幸福的泪，因为老人们幸福了，我也幸福了。”从孩子们的话中，我们再一次体会到对学生们进行尊老、爱老教育是多么重要。

孩子是祖国的未来，祖国的传统美德需要他们发扬光大。因此，从小培养学生的好品德尤为重要。

在德育基地，我们还让学生参加劳动，为老人种一棵菜、浇一瓢水、烧一次火、端一次洗脚水，让学生感受到敬老的快乐。

通过德育基地教育，使学生们转变了观念。

十八岁，再不是一个懵懂的时期，我们所面对的，是更大的挑战与惊喜，在即将展翅飞翔之前，除了心存对师恩，对母爱，对父教的感激之外，学会对人生的思考，探索生活哲理，也是成长道路上必不可少的。

以下是我读了<>后的感想：

此书是一本散文集，积累了作者周国平数十载的心血，他的文章都是有感而发，并尽量减少自我重复。对于生活，人生的变幻和命运的磨难虽让作者难免下笔犹豫，但也正是因为这些，使他拿起笔不由自主用真理和谎言来救助他自己。他的文章表现出了他的一种与众不同的超脱。

整本书大多写的都是哲学问题，对于存在之迷，将苏格拉底与孔子相对比，让我知道对于苏格拉底的哲学所追求的合理人生高于一切东西，并让我了解到对于人生需要审察，这样就可以在看清自己的基础上提高内涵修养。

对于人们都在追求的“幸福”，周国平运用设问的方法将幸福的内涵串联成一串珠子告诉我们幸福并非只是实现愿望那么简单。幸福虽然是个不确定的东西，但也有人认为自己是幸福的，只有当最热列的爱，受到创伤而返诸自身时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。

对于死亡，一直是人类不敢正视却又躲避不了的结局，死亡和太阳一样不可直视，文章中作者将死亡赤裸裸地呈现在读者眼前，大多数人对于死亡采取的是沉默的态度，却没有多少人敢于将他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是个体的绝对毁灭，如果不是自欺欺人，就不可能从中发掘出正面的价值。对于死的思考虽然徒劳，但并非没有意义。

光阴蹉跎，世界喧嚣，在人生的旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的，只会埋头于种种事物，没有兴致览阅人生的美景的人是俗的成品，辜负了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下来并时不时怀念一下那份童贞，可贵，也不枉活了一场。

作品的最后加入了作者的格言，同样是对人生的独特见解。一反常理思维的是，作者将追求视为比成功更宝贵的东西。作者宁愿做个未必成功的追求者，也不选择成为不再追求的成功者。这是对于人生的另一角度思考。反思我们，或许真会在成功后停止追求，但却 ……此处隐藏8956个字……模式、知识点以及知识面都被一个框框僵化了，而且每节课所教的内容死板，必须在当节课完成。老师还必须将完成规定的知识范围，并不重视学生是否能接受、是否能理解，学生完全是被动的听课，留给学生讨论、自己调研的空间极为有限。对学生的评价过分强调甄别与选拔功能，忽视促进学生发展的功能;评价单一，基本以书本知识为核心，采用纸笔考试，统一标准。这种评价方式严重制约了素质教育的推进，影响了青少年身心健康的发展，用这种方式培养出的人，是难以适应未来社会发展的需要。

现在的新课标强调充分利用现实情景和现实生活中存在的大量物体进行教学，鼓励学生从现实中发现深化理论知识。强调学生主动参与，让他们在日常生活的接触中，积累经验，学习理论，升华认知。只要学生能通过自己的实践达到理解知识和应用知识的目的,未完成的可在课余时间继续.在教学上灵活机动,不必教死书,也不必死读书.对学生成绩及教学的评价也不必单一评价,不只限于笔试。

总得来说，政治新课程标准与以往政治教学大纲相比，在以下几个方面有突出的特点：

一、以素质教育为宗旨，确定政治课程的目的：

二、以综合能力培养为目的，设置课程内容与目标

三、重视课程实施者的重要作用，对教师提出具体要求

四、体现素质教育精神，建立新的评价体系

相信实施新课标后,在每位教育工作者的努力下,我国所推行的素质教育会上一个新的台阶。

德育与社会实践活动心得体会 社会实践给我们带来了巨大影响。它使我们走出校园，走出课堂， 走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。社会实践虽然比较辛苦，但回想起来，总是发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。 通过社会实践活动，我们能从中学到很多书本上学不到的东西，让我们进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼才干，培养韧性。

一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了处理问题不够成熟等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地成为一个有知识、有能力的人打下坚实的基础。 “艰辛知人生，实践长才干”。通过丰富多彩的社会实践活动，使我门逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中发现了自己的不足，这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。

一、德育实践活动的由来：

学生思想品德形成过程是情感和行为习惯从简单到复杂、从低级到高级、从旧质到新质的矛盾运动过程，是知、情、意、行相互作用、相互影响、共同发展的过程。在这一过程中，要求受教育者作为参与德育活动的主体，主动积极地认识、体验、践行，把社会和国家的思想、政治、道德规范和要求内化为精神财富，形成一定的思想品德结构，能够自主地解决知不知，懂不懂，信不信，行不行的问题。这一目的的实现，无疑要通过社会实践等一系列实践性、活动性的德育过程。由此可见，牢牢抓住实践环节，广泛开展实践活动，吸引广大学生普遍参与，是加强青少年道德教育的重要途径。20世纪60年代，科尔伯格利用道德两难问题为学生提供积极参与和决策的情境，引导学生进行道德问题的讨论，从而使每一个学生都作为道德教育过程中的主体并最大程度地发挥其主体作用。提高了道德的层次。其基本价值就是向我们论证了主体的参与和自主活动是道德发展的前提，没有学生的主体参与就不可能有真正道德的发展。换言之，活动是德育的生命，没有了活动，便没有了德育。

二、德育实践活动的意义：

德育实践活动是中学教育的重要组成部分，是加强和改进中学生思想政治工作的重要环节，是引导青少年健康成长的重要途径。德育实践是德育的根本目的，也是检验德育效果的试金石。在实践中，学生可以去认识人生，去追求生活的意义，进而去实现自己的人生价值和人生理想。因此，强化德育实践活动，能解决“信”和“行”统一的问题，使学生的道德认识转变。在学校德育工作中，应充分认识德育实践的重要意义.采取多种德育实践形式，从而提高德育效果和广大学生的德育水平。学生的品德和个性均形成于实践活动之中，实践活动是人的品德和个性形成的决定因素。德育实践活动是品德发展的基础，是促进人格内外交流的基础。德育实践活动引导学校德育转向与社会生产实践相结合，从书本转向实践活动，从课堂转向现实生活，从知识讲授转向社会活动的开展。

开展德育的实践活动能注重弘扬人的主体性，挖掘和引发人的自觉性、积极性、独特性和创造性，从学生兴趣出发，从学生的情感需要、意志、理想出发，在活动中为学生提供发展个性，进行独立思考和选择的道德实践的机会，使他们在实践中借助于自己的主观能动性和智慧，努力探索，在活动中不断强化道德认识，培养道德情感，促进自身品德的发展。这充分体现了对学生主体的尊重，体现了德育工作的人本化特征。因此教育和实践相结合是对学生进行道德建设的有效途径。学校要给学生提供广阔的活动天地，为他们搭建更多的活动平台，学校的德育就必须要利用各种德育资源，发挥活动育人之优势，做到寓德育于实践活动之中。开展实际活动应要尽可能使每一个活动都能给学生的心灵以感动和启迪，使每个学生在活动中得到亲身体验。让全体学生既是思想教育的参与者，也是德育体验的受益者。

三、德育实践活动的内涵：

所谓“德育实践活动”，简单来说，就是在通过开展有意识、有目的活动来进行道德教育。实践活动是学生在教师指导下，以社会为课堂，在动手动脑中进行体验和探究的综合学习过程。德育实践活动内容是为了实现德育目标而在德育实施过程中确定和安排的教育内容，是对教育者和受教育者提出的有关德性的规定性要求。德育实践活动的内容结构上应包含德育的五大要素，即道德教育、法纪教育、心理教育、思想教育、政治教育。在层次结构上要依据学生的年龄特点和认知水平以及德育的内在规律，由小到大，由低到高，由浅入深，由具体到抽象，从简单到深刻。

四、德育实践活动的目的：

德育目标是一定社会对青少年要达到的德性方面的要求。而德育实践活动目标就是学生通过德育活动，预期产生的思想，情感、态度、价值观，知识和能力以及行为方面的变化的一种明确具体的要求。通过社会实践活动，对学生进行科技、国防、劳动、法制、环保、历史等多方面教育，使学生关心社会和科技进步、关心地球和生存环境，获得直接感受和问题解决的经验;通过社会实践活动，增强学生的组织纪律性;通过社会实践活动，培养学生认识社会、探究社会问题的基本能力，形成综合思考问题的能力;通过社会实践活动，养成良好的劳动观念，形成一般劳动技能;通过社会实践活动，培养学生人际交往能力、协作能力、组织能力和操作能力以及适应环境的能力。更重要的是，通过社会实践，培养学生的参与意识、创新意识和勤于实践、勇于探索、精诚合作的精神，不断提升学生精神境界、道德意识和能力，完善学生人格，最终指向于学习者个性健全发展。